Найди в себе богиню!

В древних мифах эти архетипы выражены в образах богов, обитавших на Олимпе, и имеют более чем 3000-летнюю историю. Присмотритесь: какие из них напоминают вам себя, а какие «живут» в любимом мужчине? Эти знания помогут вам лучше понять друг друга, оценить по достоинству свои и его качества и найти пути их развития.

ЖЕНСКИЕ БОЖЕСТВА

АФИНА (римский вариант Минерва) – богиня мудрости и мастерства.
Уже в детстве девочка с задатками Афины проявляет серьезность и любознательность. Она удивляет родителей спокойствием и отсутствием обычных девчачьих страхов – ее не напугает ни мышка, ни паук. В молодости Афина много учится и строит планы на будущее. Одетая в доспехи, эта женщина готова отстаивать свои интересы, воевать и добиваться целей. Ее стихия – разум, а не чувства. Сильные и независимые, эти натуры выбирают в спутники жизни только героев, а власть для них – наилучший афродизиак. Вместе с мужем, она планирует его карьеру, но в случае кризиса может оставить неудачника без всяких угрызений совести.

Психологические проблемы: живя головой, Афина не получает удовольствия от своего тела, ей не хватает чувственности и спонтанности переживаний. Она слишком рациональна и этим может ранить близких людей.

АРТЕМИДА (Диана) – покровительница охоты.
Ее изображают в короткой тунике из шкур, вооруженную луком и стрелами. Скитаясь по лесным чащам, она наслаждается природой и ее дарами. Так и маленькие Артемиды – уже с ранних лет их тянет к исследованиям. На детской площадке она будет вожаком, который уведет остальных посмотреть:  «А что там, в большом мире?» Ей присущи чувства справедливости и женской солидарности, и она первая встает на защиту слабых. Отношения с мужчинами Артемида строит по типу равноправия и выбирает себе партнера, исходя из общих интересов. Это могут быть путешествия или спорт, творческая или целительная деятельность. Артемида является истинной охотницей: мужчина ей интересен только до тех пор, пока он не проявляет слабости. Позже она может стать холодной и даже жестокой по отношению к нему.

Психологические проблемы: категоричность в суждениях и упрямство, нежелание прощать обиды и мстительность.

ГЕСТИЯ (Веста) – хранительница домашнего очага.
Интровертная особа, погруженная в свой внутренний мир, она скромна, ненавязчива и эмоционально уравновешена. Из Гестий получаются отличные жены, которые с удовольствие ведут домашнее хозяйство. Несмотря на кажущуюся пассивность, женщина-Гестия уверена в себе и самодостаточна. Она не вмешивается в дела мужчины, не пилит и не соревнуется с ним, но всегда остается главной в своем храме, поддерживая очаг и охраняя атмосферу дома. На работе Гестию ценят за терпение и бесконфликтность. Где бы она ни была, с ней приходят чувства умиротворения, порядка и мудрости.

Психологические проблемы: отрешенность Гестии делает ее одинокой, она держится в тени и часто становится «серой мышкой», на которую не обращают внимание. Ее чувства текут в глубинах ее души и окружающие часто не могут ее понять. 

ГЕРА (Юнона) – богиня брака и семьи.
Женщина типа Геры видит смысл жизни в замужестве. Она поступает в институт и устраивается на работу с целью найти свою вторую половинку, а в случае неудачи впадает в депрессию и теряет себя. Гражданские браки не для нее. Она ищет себе преуспевающего мужа, но часто попадает в ловушку собственных желаний и выходит замуж за первого встречного. Свадьба для Геры – воплощение мечты, невестой она чувствует себя настоящей богиней. Муж – глава семьи и всей ее жизни. Она предана ему, свято выполняет все семейные обязанности и сохраняет брак, во что бы то ни стало. Развод для такой женщины равносилен смерти.

Психологические проблемы: эмоциональная зависимость от партнера делает ее очень уязвимой. Из страха потерять любимого, она склонна к ревности, которую яростно обрушивает на соперницу. Держась за брак всеми силами, Гера способствует его расторжению – она становится сварливой бабой, от которой муж попросту сбегает.

ДЕМЕТРА (Церера) – воплощение материнского инстинкта и богиня плодородия.
Ее призвание – дарить заботу, воспитывать, вскармливать и растить. Во многих женщинах в определенный период просыпается Деметра, но есть такие, для которых этот архетип остается ведущим на протяжении всей жизни. С ранней юности они хотят иметь детей и рано выходят замуж. Став матерью, женщина-Деметра полностью поглощена ребенком и сильно переживает, когда выросшее дитя покидает родное гнездо. Прирожденные Деметры могут выразить себя в профессиях учителя, повара, няни или психолога – везде, где требуется ее материнское участие. Богиня побуждает ее быть великодушной, щедро одаривая окружающих своим вниманием. Подчас это притягивает к ней инфантильных мужчин, которые всю свою жизнь ищут женщину-маму.

Психологические проблемы: к отзывчивой и опекающей Деметре часто относятся потребительски. Ее неумение говорить «нет», желание все контролировать и обо всем позаботиться, приводит к нервному истощению и депрессивным срывам. Она привязывает к себе детей, делая их зависимыми и неуверенными в себе. Стремясь оторваться от гиперопеки, дети могут бунтовать, отчего мать чувствует себя жертвой неблагодарности и всю оставшуюся жизнь испытывает горечь разлуки.

ПЕРСЕФОНА (Прозерпина) – вечная девушка и повелительница подземного царства.
Зависимая от мнения окружающих, Персефона хочет остаться «хорошей девочкой» для всех. Она выглядит моложе своих лет, замуж выходит неохотно – обычно под давлением жениха или родителей. Часто она не знает чего хочет от жизни, плывет по течению, ожидая, что кто-то решит все за нее. С мужчинами Персефона играет роль женщины-ребенка, избегая взрослости до тех пор, пока в ней не пробудятся силы других богинь. Подземное царство – метафора бессознательных глубин. Восприимчивая и чувствительная Персефона может выражать себя как поэт, художник или целитель. А может погружаться в «подземелье» и сидеть там в депрессии, пока герой-спасатель ее оттуда не вытащит.

Психологические проблемы: незрелость и позиция вечной юности приводит Персефону к разочарованию, когда она обнаруживает, что ничего ценного в жизни  не сделала.

АФРОДИТА (Венера) – богиня любви и красоты.
В состоянии влюбленности, сексуального порыва или наслаждения искусством в человеке говорит Афродита. Истинная женщина-Афродита живет этими энергиями постоянно: она очень чувственна, часто меняет партнеров, умеет восхищаться и любить. Она блистательна в обществе, ей нравится демонстрировать себя, не забывая отметить лестным  комплиментом окружающих. Мужчины рядом с ней чувствуют себя избранными, но остаются обиженными, когда она их бросает. Унесенная страстью Афродита становится объектом порицания: ее воспринимают, как коварную соблазнительницу и распутницу. Женщины ей не доверяют: она вызывает зависть и ревность. Из сфер деятельности Афродита выбирает творчество: только здесь она чувствует себя в своей стихии.

Психологические проблемы: врожденная пылкость Афродиты, может вызывать в ней чувство вины, особенно если девочку воспитывали в строгой  морали. Природный магнетизм притягивает к ней разных мужчин, и это приводит к непредсказуемым последствиям. Сильный темперамент делает Афродиту импульсивной: она сначала делает, а потом думает.

МУЖСКИЕ  БОЖЕСТВА

ЗЕВС (Юпитер) – властелин неба, бог грома и молний.
Мужчина с врожденным архетипом Зевса – царь Олимпа всегда и во всем. Лидер по натуре, он не привык подчиняться и с юных лет ищет возможность занять руководящий пост или создать собственный бизнес. Практичный и целеустремленный оптимист, Зевс легко налаживает полезные для себя связи. Он создает свое царство, в котором есть место работе, семье, детям и многочисленным любовницам. Главное для него – постоянно расширять свои владения. Сексуальные подвиги Зевса подобны завоеваниям в бизнесе: благодаря им он самоутверждается.  Обычно с возрастом такой мужчина находит себе все более молодых подруг. 

Психологические проблемы: одержимый властью мужчина-Зевс ревностно относится к своему Олимпу. Поднявшись на вершину, он боится с него упасть и может стать подозрительным по отношению к «свите». Если что-то выходит из под его контроля, он как истинный громовержец начинает метать молнии и крушить все вокруг. Будучи неисправимым развратником, Зевс никогда не простит измену второй половинки. Такой характер сказывается на  здоровье: его сердце не выдерживает постоянного подъема в гору достижений и дает сбой.

ПОСЕЙДОН (Нептун) – повелитель океанов и морей.
Водные глубины символизируют бессознательное человека со всеми инстинктами и эмоциональными порывами. Типичные Посейдоны – натуры чувствительные и легко выходят из себя. Бурный темперамент может проявляться двояко. Если мужчина экстраверт, он импульсивен и открыто выражает свои чувства, если интроверт – будет держать их в себе, но в один прекрасный момент плотина прорвется и снесет все на своем пути. Про таких говорят: «В тихом омуте черти водятся». Посейдон стремится  к власти не меньше, чем Зевс, но ему не хватает рациональности и спокойствия. Во внешнем мире ему редко удается достичь авторитета, и он будет отыгрываться в семье. Здесь он – царь и бог, просто потому, что он – мужчина. По отношению к женщинам часто бывает эгоистичным собственником: пренебрегает их чувствами и не терпит отказа.

Психологические проблемы: не умение контролировать свои эмоции, обидчивость и маниакальная мстительность. В самом крайнем варианте – склонность к алкоголю и насилию.  

ГАДЕС (Плутон) – бог подземного царства.
Мальчик с природными качествами Гадеса отличается от других детей. Он тихий, молчаливый и замкнутый. Может казаться немного странным и этим разочаровывать взрослых. За скрытным характером таится богатый внутренний мир, в котором предпочитает находиться юный Гедес. Он много читает, живет фантазиями и грезами. Став взрослым, такому человеку трудно адаптироваться среди людей. Часто его просто не замечают и считают отшельником. С женщинами он ведет себя неловко, говорить не умеет, да и выражать свои чувства тоже, поэтому его часто отвергают. Однако он стремится найти тихую семейную гавань и, если это удается, жена берет на себя роль посредника между застенчивым тихоней и внешним миром. 

Психологические проблемы: это люди-невидимки, полностью закрытые в себе. Чтобы быть более успешным в реальном мире, человеку с архетипом Гедеса нужно развивать в себе черты других богов и учиться выражать себя.

АПОЛЛОН (Аполлон) – бог солнца.
Красавец с атлетическим телосложением производит впечатление любвеобильного мужчины, но внешность его обманчива. На самом деле типичные Аполлоны не отличаются страстностью, живут не чувствами, а рассудком и ценят прежде всего порядок. Уверенный в себе Аполлон всегда знает чего хочет, а к жизни относится, как к игре, в которой привык выигрывать. Из них получаются достаточно верные и надежные спутники жизни, которые много времени уделяют работе, а в семье остаются эмоционально отстраненными.

Психологические проблемы: Аполлоны смотрят на всех слегка свысока, они прирожденные нарциссы, которые привыкли любоваться собой. Их жены часто ощущают дистанцию в отношениях: стремясь выбить из мужа хоть какие-то чувства, они устраивают истерики, но сталкиваются с застывшим «айсбергом», растопить который становится все сложнее.     

ГЕРМЕС (Меркурий) – бог красноречия, покровитель путешественников и коммерсантов.
Общительный и обаятельный Гермес, умеет уговорить и расположить к себе любого. Из них получаются отличные торговцы и рекламные агенты. Гермес не любит сидеть на месте, в его голове постоянно зарождаются новые идеи, которые он должен немедленно реализовать. Это прирожденный Остап Бендер – талантливый хитрец, которого не заботит общественное мнение. Женщины от него без ума, они думают, что встретили мужчину своей мечты, но непостоянный Гермес пропадает так же внезапно, как появляется.

Психологические проблемы: Гермес боится зависимых отношений, поэтому часто остается холостым. Он склонен к обману, а изворотливость и страсть к предпринимательству может выражаться в мошенничестве.

АРЕС (Марс) – бог войны.
Воплощение неудержимой мужской силы, напора и агрессии, может проявляться в Аресе по-разному. Если такого мальчика с юных лет отдать в спорт, он сможет реализовать свой потенциал без ущерба для окружающих. Ему подходит любая деятельность, связанная с риском и физической активностью: роль спасателя или охранника. Но, оказавшись не в своей стихии, Арес будет подавлять природные инстинкты, конфликтовать в семье или на работе.

Психологические проблемы: бурный темперамент Ареса требует постоянного самоконтроля, он легко поддается на провокации, распускает руки и попадает в неприятные ситуации.

ГЕФЕСТ (Вулкан) – покровитель ремесел и бог кузни (огня).
Работа для Гефеста – лучшая любовница. Он любит трудиться в одиночку, делая что-то руками, и если дело ему по душе, то его не волнует ни статус, ни деньги. Творческая натура Гефеста проявляется и в выборе спутницы жизни: его очаровывают женщины умные и красивые. Женившись, он будет верным супругом, но жене придется взять на себя роль главы семьи.

Психологические проблемы: обидчивый и ранимый, он не привык выражать свои чувства, склонен к депрессии и выпивкам.

ДИОНИС (Бахус) – бог виноделия и экстаза.
Любитель острых ощущений, прирожденный Дионис притягивает своим жизнелюбием, вечной молодостью и страстностью. По своему характеру он наиболее близок к женщинам: умеет ценить прекрасное, выражать свои чувства и мечтать. Эти мужчины становятся модельерами, парикмахерами, танцорами и мистиками. С ними можно дружить, испытывать время от времени головокружительный секс, но в качестве мужа лучше не рассматривать. Дионис хочет оставаться ребенком и не любит брать на себя обязательств.

Психологические проблемы: противоречивый характер Диониса тянет его в разные стороны. Он может любить женщину, но одновременно стремится с ней расстаться. Жажда экстаза влечет его к новым открытиям, подчас через запретные плоды: алкоголь, наркотики и нетрадиционный секс.

Чаще всего в нас присутствует несколько архетипов, один из которых является ведущим. Собственную природу не стоит подавлять, но ее можно приручить. Нужно научиться противостоять отрицательным аспектам своих «богов» и «богинь» и развивать в себе силы, присущие другим божествам – те, которых вам не хватает.

Таблица совместимости: